Planeta Zoo -Año 3 Número 9 Mayo, 2007

Aprendiendo

Hornillas que protegen el tití

Iader Lamilla
Especial para Planeta Zoo

¿Qué relación puede tener una hornilla de barro, en la que preparan alimentos las familias rurales costeñas, con la protección de una especie en peligro de extinción como lo es el mono tití cabeciblanco?

La Fundación Proyecto Tití (FPT), apoyada por CARDIQUE y la Fundación Botánica y Zoológica de Barranquilla, fue creada para salvaguardar el Saguinus oedipus sin aislarlo de su hábitat, el bosque seco tropical. La institución estudia su dinámica de vida en estado silvestre, su alimentación, comportamiento, comunicación, reproducción y subsistencia, propendiendo por la conservación de los factores encargados de la supervivencia de la especie, de modo que continúe la diversidad de la flora y la fauna sin intervenir la cadena alimenticia, ciclo natural de energía del ecosistema.

Alrededor del bosque, trabajamos con las comunidades en estrategias tendientes a disminuir la presión sobre el recurso, mediante la divulgación de las actividades que la FPT realiza y sus objetivos. De esta manera, se comunican e implementan métodos inteligentes, económicos y viables que ayudan a la conservación del hábitat de las especies. A los lugareños se les llega a través de la sensibilización ambiental y la generación de empleo, pues al ocupar la mano de obra improductiva, se evita la caza y, por ende, la destrucción del entorno en busca de ingresos económicos para cubrir las necesidades básicas de las familias.

El hogar del tití cabeciblanco lo conforman el clima, los árboles, el suelo, el aire y la fauna biodiversa. Todo esto le permite vivir con placidez. Sin embargo, los terratenientes –al ampliar sus fronteras agrícolas y ganaderas– y los lugareños –en su afán de conseguir combustible fácil y económico para uso doméstico o producción de carbón vegetal– destruyen dichos bosques hasta lograr su desaparición.

A nivel local, los latifundistas han minimizado su acción devastadora gracias a la reconocida tarea efectuada por la FPT en la hacienda El Ceibal. Asimismo, con las comunidades aledañas se empezó a ahorrar leña a partir del método de los indígenas de Córdoba, quienes utilizan el motín de comején o termitero (luego de arrancarlo del suelo para hacerle un corte superior y formar una meseta perforada verticalmente y hasta el fondo) en procura de crear un fogón. El canal se conecta con el exterior por una pequeña ventana por donde se introducen los leños. En la parte superior, se concentra el fuego cual soplete. Pese a ser un material pesado, fuerte y sin costo, se desmorona por el mal uso o la humedad, limitando su vida útil.

Teniendo en cuenta la experiencia descrita, se implementó la idea de una hornilla ecológica artificial: el ecobinde. Su distribución gratuita se destina a los poblados de Luruaco, Pendales y Los Límites, en el departamento del Atlántico, y Hobo y Colorado, en el departamento de Bolívar. El diseño de la hornilla favorece la concentración del calor en el fondo de la olla, optimizando la utilización de la leña. Además, se aprovechan las podas y los residuos orgánicos de las cosechas del maíz de tusa, millo, guandú, yuca, entre otros. El fogón es liviano, portátil, apto para el uso hogareño y cómodo para las amas de casa; en adición, ahorra tiempo, controla el humo producido, no calienta a quien manipula los alimentos y permite una posición más segura de los recipientes, por citar algunas de las tantas ventajas.

La hornilla ecológica ecobinde debe parte de su nombre a los nativos, quienes llaman binde a cada piedra de los fogones sobre los cuales colocan sus vasijas para la preparación de alimentos. Los resultados del uso de esta estufa permiten concluir que el método disminuye el empleo de combustible en un 40%, pues en el pasado se requerían 100 leños para cocinar y, ahora, sólo son necesarios 60; esto multiplicado por el número de familias que utilizan la hornilla, evita la deforestación de unos 70 000 m2 de bosque por año. Lo anterior, contribuye a resguardar el hogar de los titíes para el conocimiento de las generaciones actuales y futuras.

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